Nous sommes peut-être devenus trop fatigués pour vivre pleinement. Pas nécessairement malades. Pas nécessairement effondrés. Simplement installés dans une fatigue suffisamment constante pour être devenue normale.
Nous dormons, mais nous récupérons mal.
Nous nous reposons avec un téléphone dans la main.
Nous mangeons en travaillant.
Nous remplissons les week-ends.
Nous répondons immédiatement.
Nous transformons même le sport, le yoga, la méditation et parfois les vacances en nouvelles performances à accomplir.
Nous avons appris à tenir. Pas nécessairement à récupérer. Et qd l’énergie manque, nous cherchons encore à nous stimuler : café, sucre, écrans, compléments, motivation, discipline, activité physique… Comme si la fatigue était un défaut de volonté. Comme si ralentir était devenu suspect. C’est ainsi que se construit progressivement une véritable dette de repos. J’en suis…
En Ayurveda, cette dette n’est pas anodine. Le manque de sommeil et la sursollicitation augmentent notamment les qualités Rūkṣa, Laghu et Cala : sécheresse, légèreté, mobilité. Peu à peu, Vāta trouve exactement les conditions nécessaires à son aggravation.
Le sommeil devient plus superficiel.
Agni plus irrégulier.
L’élimination moins stable.
Le mental plus mobile.
La concentration diminue.
La récupération tissulaire insuffisante.
La tolérance émotionnelle se réduit.
Et paradoxalement, + nous sommes épuisés, - nous savons parfois nous arrêter.
C’est probablement l’un des signes les + intéressants de notre époque : une génération fatiguée, mais incapable de quitter l’état d’alerte qui entretient sa fatigue.
Nous confondons alors énergie et suradaptation.
Une personne peut être extrêmement active sans disposer d’une grande vitalité. Elle peut simplement être devenue très compétente pour fonctionner au-dessus de ses réserves.
Charaka nous oblige à distinguer les 2.
Bala, la force véritable, ne consiste pas à pouvoir continuellement dépasser ses limites. Une physiologie solide sait agir, mais elle sait également reconstruire ce qu’elle dépense.
C’est pourquoi Nidrā est l’un des piliers de la vie.
Dormir, ralentir, manger correctement, laisser des espaces sans stimulation, respecter les rythmes du jour et de la nuit ne sont pas des pratiques accessoires réservées aux personnes qui ont du temps.
Ce sont des fonctions de maintenance du vivant.
Peut-être devons-nous donc revoir notre définition d’une personne « en forme ».
Ce n’est pas celle qui peut toujours en faire davantage. C’est celle qui possède encore suffisamment de réserves pour agir sans se détruire, s’arrêter sans culpabiliser et récupérer réellement après l’effort.
Le problème de notre génération, en effet, n’est pas seulement qu’elle travaille trop, c’est qu’elle ne sait plus très bien reconnaître le moment où l’effort doit laisser place à la reconstruction.
Nous sommes devenus experts pour dépenser notre énergie. Il est peut-être temps de redevenir compétents pour la restaurer…
Dieu merci, Il nous a légué l’Ayurveda.